و اندوهش طولانى ، و مناجاتش با پروردگار جليل است .
- « ألأدب أدبان : أدب السّرّ ، و أدب العلانية ؛ فأدب السّرّ طهارة القلوب ، و أدب العلانية حفظ الجوارح من الذّنوب . »
ادب دو گونه است : ادب باطنى و ادب ظاهرى ، ادب باطنى پاكى دل و ادب ظاهرى حفظ اعضا از گناهان مىباشد .
- « أشرف المجالس و أعلاها ، الجلوس مع الفكرة فى ميدان التّوحيد ، والتّنعّم بنسيم المعرفة ، و الشّرب من كأس المحبّة من بحرالو داد ، والنّظر بحسن الظّنّ باللَّه ،
شريفترين مجلسها و بالاترين آنها ، نشستن با تفكر در ميدان توحيد و بهرهبردن به نسيم معرفت و خوردن از جام محبت از درياى دوستى و نظر از روى حسن ظن به خداوند .
سپس گفت :
« يالها من مجالس ما أجلها ! و من شراب ما ألذّه ! طوبى لمن رزقه . »
چه قدر اين مجلسها عظيم است و چه قدر اين نوشيدنىها لذيذ است ، خوشا به حال كسى كه روزيش شود .
- « إنصرف همّك إلى اللَّه - تعالى - ، و إيّاك أن تنظر بالعين الّتى بها تشاهد اللَّه - عزّوجلّ - إلى غير اللَّه ، فتسقط عن عين اللَّه . »
همّتت را به خداوند متعال منصرف گردان و بپرهيز از اين كه چشمى را كه خداوند - عزّوجلّ - را با آن مشاهده مىكنى ، به غير او بيفكنى تا از چشم خدا بيفتى .
- « الغفلة عن اللَّه - تعالى - أشدّ من دخول النّار . »
غفلت از خداوند متعال سختتر است از داخل شدن در آتش .
- « ما من شىء أسقط للعلماء من عين اللَّه من مساكنة الطّمع مع العلم فى قلوبهم . »
هيچ چيز علما را بيشتر از چشم خداوند ساقط نمىكند كه طمع [ به غير او ] در دلشان قرار گيرد ، با اين كه علم به او دارند .
پاسداران حريم عشق (زندگانى وكلمات عرفا) (فارسى) — صفحة 92
مساهمون: الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
ص٩٢