بركته والتمستَ دعوته و ظننتَ أنّه إنّما يدفع عنك به ، فهذا التّواضع الْاكْبر .
والتّواضع الّذى يليه أن يكون العبد متواضعاً بقلبه متحبّباً إلى من عرفه ، غير محتقر لمن خالفه ، و لا مستطيلًا على من هو بحضرته و ليس بقريب منه .
و أمّا التّواضع الثّالث فهو الّلازم للعباد ، الواجب عليهم ، الّذى لو تركوه كفروا ، فالسّجود للَّه و بذلك جاء الحديث « إنّه من وضع جبهته للَّه ، فقد برئَ من الكبر » و قد منّ اللَّه - تعالى - به علينا و عليكم بلغنا اللَّه و إيّاكم التّواضع الْاكْبر . »
بر تو باد به ملازمت صفت تواضع و بدان كه يادآورى آن چه در آن هستى و به سوى آن بر مىگردى ، تو را بر تواضع كمك مىكند و تواضع انواع مختلفى دارد كه شريفترين و برترين آنها آن است كه براى خودت بر كسى برترى نبينى و هر كس را كه مىبينى ، در باطن و قلبت برتر از خود بدانى ، و تواضع بزرگتر آن است كه با مشاهدهى اهل خير اميد بركتش را داشته باشى و خواستار آن باشى كه او تو را به سوى خويش بخواند و گمان داشته باشى كه بدىها به واسطهى او از تو دفع مىشود ، و تواضعى كه پس از اين درجه است آن است كه بنده در قلبش تواضع داشته باشد و به كسى كه او را مىشناسد مهرورزى كند و كسى را كه مخالف او است كوچك نشمرد و نسبت به كسانى كه در حضور او هستند و نزديك او نمىباشند ، خود فروشى نكند و اما تواضع درجه سوم ، پس آن همان است كه بر بندگان واجب است - كه اگر آن را ترك كنند كافر مىشوند - و آن سجدهى بر خداوند است چنان كه در حديث آمده است « كه كسى كه پيشانيش را براى خدا - بر زمين - گذارد ، از كبر دور شده است » و خداوند متعال بر ما و شما منّت نهاده و به درجهى تواضع بزرگتر نايلمان گرداند .
- « أصفى الأشقيآء من كلّ آفة ؛ بل أن لا تقاربها الآفات ، النصح للَّه . »
خالصترين امور از هر آفتى ، بلكه آفتها نزديك آن نمىشود ، نصيحت كردن براى خداوند است .
- « أهون الأشيآء و أكسرها لدواعى الهوى ذكر عظيم سوء العاقبة فى تعجيل لذّة الأشياء . »
پاسداران حريم عشق (زندگانى وكلمات عرفا) (فارسى) — صفحة 191
مساهمون: الشيخ علي سعادت پرور (پهلوانى تهرانى)
ص١٩١