خداوند مىفرمايد :
اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَ لا غَرْبِيَّةٍ يَكادُ زَيْتُها يُضِيءُ وَ لَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ نُورٌ عَلى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ
. . .
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَ الْآصالِ * رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ . . .
« 1 »
خدا نور آسمانها و زمين است ، مَثَل نور او چون غذايى است كه در آن چراغى است . . . از درخت خجستهى زيتونى كه نه شرقى است و نه غربى ، افروخته مىشود ، نزديك است كه روغنش - هرچند بدان آتشى نرسيده باشد - روشنى بخشد . روشنى بر روى روشنى است . خدا هر كه را بخواهد ، با نور خويش هدايت مىكند . . . در خانههايى كه خداوند رخصت داده كه [ قدر و منزلت ] آنها رفعت يابد و نامش در آنها ياد شود ، در آن [ خانه ] ها هر بامداد و شامگاه او را نيايش مىكنند ، مردانى كه نه تجارت و نه داد و ستد ، آنان را از ياد خدا مشغول نمىدارد .
3 . مراد از « مِصْباحُ الضِّياءِ » ، استضائه نمودن وى از ضياى نور رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - است . در حديثى از امام على - عليهالسّلام - آمده است :
- « أَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ كَالضَّوْءِ مِنَ الضَّوْءِ . » « 2 »
من نسبت به رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - ، همانند پرتوى از نور هستم .
- « فَهُوَ [ رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - ] إِمامُ مَنِ اتَّقى ، وَ بَصِيرَةُ مَنِ اهْتَدى ، سِراجٌ لَمَعَ ضَوْئُهُ ، وَ شِهابٌ سَطَعَ نُورُهُ . » « 3 »
پس او [ رسول خدايى - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - ] پيشواى تقواپيشگان و مايهى
هامش
( 1 ) . سورهى نور ، آيات 35 - 37 .
( 2 ) . نهج البلاغه ، نامه 45 .
( 3 ) . نهج البلاغه ، خطبه 94 .