تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ :
إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ
. . . » « 1 »
امام صادق - عليهالسّلام - دربارهى فرمايش خداوند متعال كه مىفرمايد : « و به ياد آور آن هنگام را كه پروردگارت از فرزندان آدم . . . » فرمود : از آنان پيمان گرفته شد كه به پروردگارى خداوند و نبوّت رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و امامت اميرمؤمنان و ائمّه - عليهمالسّلام - اقرار كنند ، لذا فرمود : « آيا من پروردگار شما » و محمّد پيامبرتان و علىّ امامتان و امامان هدايتگر ، پيشوايان شما نيستند ؟ ! « گفتند :
بلى » آن گاه خداوند فرمود : « تا در روز قيامت بگوييد » يعنى : مبادا در روز قيامت بگوييد كه : « ما از اين مسأله غافل بوديم » . . .
بيان حديث به دو دليل زير ، با آيه شريفه اخذ ميثاق ، منافات ندارد :
1 . عين توحيد بودن رسالت و ولايت ، چنان كه در حديث آمده است :
« عَنْ عَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا - صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ - عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ - عليهمالسّلام - فِى قَوْلِهِ :
فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها
قالَ : هُوَ لاإِلهَ إِلَّا اللَّهُ ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - ، عَلِىٌّ أَمِيرُ المؤْمِنِينَ - عليهالسّلام - إِلى ههُنا التَّوْحِيدُ . » « 2 »
حضرت علىّ بن موسى الرضا - صلواتاللَّهعليه - به نقل از پدر از جدّش محمد بن على بن حسين - عليهمالسّلام - دربارهى آيهى شريفهى « همان سرشت خدايى كه همهى مردم را بر آن سرشت » فرمود : مقصود از آن همان ، لا إله الّا اللَّه ، محمّد رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و علىّ اميرالمؤمنين - عليهالسّلام - است و توحيد تا اين جا را شامل مىگردد .
2 . عينيّت داشتن مقام ولايت رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - و حضرت على - عليهالسّلام - و معصومين - عليهمالسّلام - ، بامقام ولايةاللّهى ، چنان كه در حديث نورانيّت آمده است :
« مَعْرِفَتِى بِالنُّورانِيَّةِ مَعْرِفَةُ اللَّهِ - عَزَّوَجَلَّ - ، وَ مَعْرِفَةُ اللَّهِ - عَزَّوَجَلَّ - مَعْرِفَتِى
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 26 ، ص 268 ، حديث 2 .
( 2 ) . بحارالانوار ، ج 3 ، ص 277 ، حديث 3 .