« إِلهِى ! هَبْ لِى كَمالَ الْإِنْقِطاعِ إِلَيْكَ ، وَ أَنِرْ أَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِيآءِ نَظَرِها إِلَيْكَ ، حَتّى تَخْرِقَ أَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ ، فَتَصِلَ إِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ ، وَ تَصِيرَ أَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ . » « 1 »
معبودا ، انقطاع كامل [ از ما سوى و پيوستن ] به خود را به من ارزانى دار و ديدگان دلهايمان را با پرتو نگريستن به خود منوّر گردان ، تا ديدگان دلهايمان حجابهاى نورانى را دريده و در نتيجه به معدن عظمت و اصل و روحهايمان به مقام پاك عزّتت آويزان گردد .
و مىفرمايد :
« إِلهِى ! وَ أَلْحِقْنِى بِنُورِ عِزِّكَ الْأَبْهَجِ ، فَأَكُونَ لَكَ عارِفاً ، وَ عَنْ سِواكَ مُنْحَرِفاً ، وَ مِنْكَ خائِفاً مُراقِباً . » « 2 »
معبودا ! و مرا به درخشندهترين نور مقام عزّتت بپويند ، تا نسبت به تو معرفت پيدا كرده و از غير تو جدا شده و [ همواره ] از تو بيمناك بوده و مراقب تو باشم .
سيدالشهداء - عليهالسّلام - مصداق اتم اولياء
اگر مراد از « اشراق انوار » ، انوار ايمان و يقين و شهود حضرت الهى باشد ، باز برگشتش به بيان اوّل مىشود ، بنابراين مىتوان گفت : مصداق اتم از « اوليائك » در بخش فوق و چند كلام آتيه ، خود آن حضرت - عليهالسّلام - مىباشد و آن جناب - عليهالسّلام - صورتاً نخواسته در اين بيانات سخنى از خود بگويد .
( 777 )
« وَ أَنْتَ الَّذِى أَزَلْتَ الْأَغْيارَ عَنْ قُلُوبِ أَحِبّائِكَ حَتّى لَمْ يُحِبُّوا سِواكَ ، وَ
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 687 .
( 2 ) . همان . اميد است عمرى باشد تا در بيان اين دعا نكاتى را يادآور شويم .