و يا براى دفع شبهه از ذهن خواننده باشد ، كه گمان نكند با بيان مالك و قادر و غيره بودن حق سبحانه ، بندگان بايد از گناهانشان در مقابل او واهمه داشته باشند ؛ زيرا حضرت حق را همان گونه كه صفت قهّار است ، صفت غفّاريّت و ستّاريّت نيز مىباشد و در واقع ، اين بيان باز براى توجّه خواننده است ، به جناب بارى تعالى .
از بيان جملههاى توحيدى اين بخش ، به جهت توضيحاتى كه در گذشته نسبت به آنها گذشت ، صرف نظر مىشود .
( 752 )
« أَللَّهُمَّ ! إِنّا نَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ فِى هذِهِ الْعَشِيَّةِ الَّتِى شَرَّفْتَها وَ عَظَّمْتَها بِمُحَمَّدٍ نَبِيِّكَ وَ رَسُولِكَ وَ خِيَرَتِكَ وَ أَمِينِكَ عَلى وَحْيِكَ . » « 1 »
خداوندا ! در اين شامگاه - كه به وجود حضرت محمّد ، پيامبر و فرستاده و برگزيده و امين وحىات ، گرامى و بزرگ داشتهاى - به سوى تو رو مىكنيم .
شرافت شب عيد قربان به رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سّلم -
در اين دعا در چهار مورد از شب عيد ياد شده ، بىآن كه لفظ عيد به كار برده شده شود ، و يا از شرافت و عظمت آن ذكرى به ميان آيد . فقط در سه مورد ، شرافت ضمنى را به قرينه تقاضاها و حوايجى كه خواسته شده مىتوان استفاده نمود :
1 . « وَ أَعْطِنِى فِى هذِهِ الْعَشِيَّةِ أَفْضَلَ ما أَعْطَيْتَ . . . » « 2 »
و در اين شامگاه ، برترين عطايا را به من عطا فرما .
2 . « وَاجْعَلْ لَنا فِى هذِهِ الْعَشِيَّةِ نَصِيباً مِنْ كُلِّ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ . . . » « 3 »
و در اين شامگاه ، از تمامى خيراتى كه تقسيم مىنمايى ، بهرهاى براى ما مقرّر فرما .
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 346 .
( 2 ) . همان .
( 3 ) . همان .