احياى سنتهاى حج توسط پيامبر اسلام - صلّى اللَّه عليه و آله و سّلم -
از جمله :
فَاذْكُرُوا اللَّهَ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرامِ . . .
استفاده مىشود كه سنّت عرفه و عظمت دادن به شب عيد و آمدن از عرفات ، با توجّه خاص به مشعر الحرام و در آن سرزمين ياد او سبحانه كردن ( آن گونه كه فرموده شده ) سنّتى فراموش شده بود كه رسول اللَّه - صلّى اللَّه عليه و آله و سّلم - آن را زنده فرمود . نيز از جمله :
وَ إِنْ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الضَّالِّينَ
استفاده مىشود كه سنّت رفتن از عرفات به مشعرالحرام و اعمال مخصوص آن جا ، فراموش شده بوده و از آيه دوم :
ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ
نيز معلوم مىشود حركت آنان از مشعرالحرام به طرف مِنى ، به طريقى ديگر انجام مىشده كه امر مىفرمايد :
ثُمَّ أَفِيضُوا . . .
و معلوم مىشود طريقه اعمالشان به گناه آلوده بوده است كه مىفرمايد :
وَ اسْتَغْفِرُوا اللَّهَ . . . .
( 753 )
« وَاجْعَلْ لَنا فِى هذِهِ الْعَشِيَّةِ نَصِيباً فِى كُلِّ خَيْرٍ تَقْسِمُهُ ، وَ نُورٍ تَهْدِى بِهِ ، وَ رَحْمَةٍ تَنْشُرُها ، وَ عافِيَةٍ تُجَلِّلُها ، وَ بَرَكَةٍ تُنَزِّلُها ، وَ رِزْقٍ تَبْسُطُهُ يا أَرْحَمَ الرّاحِمِينَ . » « 1 »
و در اين شامگاه ، از تمام خيراتى كه تقسيم مىنمايى و انوارى كه به وسيلهى آن هدايت مىكنى و رحمتهايى كه مىگسترانى و عافيتهايى كه مشمول حال [ بندگان ] مىكنى و بركاتى كه فرو مىفرستى و روزىهايى كه پخش مىنمايى ، بهرهاى براى ما قرار ده ، اى مهربانترين مهربانها !
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 346 و 347