گناه و عتاب - ذكر شده است ؛ ولى به نظر مىرسد معناى مؤاخذه با جملههاى پيش و بعد اين دعا ، سازش بيشترى داشته باشد و بخواهد بفرمايد : پناه مىبرم به نور وجه تو . . .
از اين كه سخط تو بر من وارد شود . تنها تو را سزد كه مؤاخذهام نمايى تا حدّى كه از من خشنود گردى ، بلكه هنگام خشنودى و بعد از خشنودى باز تو را سزد كه مؤاخذهام نمايى .
دعاى روز يازدهم ماه رمضان ( 2 )
( 263 )
« أَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ، وَ الْعاقِبَةُ لّلْمُتَّقِينَ . » « 1 »
ستايش خداوندى را كه پروردگار جهانيان مىباشد ، و فرجام [ نيك ] براى تقوا پيشگان است .
عاقبت نيك تقواپيشگان
خداوند سبحان در آيات بسيار ، عاقبت نيك را منحصراً شامل حال تقوا پيشگان دانسته و مىفرمايد :
- إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُها مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
« 2 »
به درستى كه زمين از آن خدا است و هر كس از بندگانش را كه بخواهد وارث آن مىگرداند و فرجام [ نيك ] براى تقوا پيشگان مىباشد .
- تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ
« 3 »
هامش
( 1 ) . اقبال الاعمال ، ص 139 .
( 2 ) . سورهى اعراف ، آيهى 128 .
( 3 ) . سورهى قصص ، آيهى 83 .