شرح « 1 » دادهاند . در هر حال ، مسألت به اين اسم ، كاشف از اهمّيت حوايج آينده است كه در ذيل آن از درگاه خدا خواسته شدهاند .
( 266 )
« وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ الْعَظِيمِ الْأَعْظَمِ الَّذِى كانَ حَقَّاً عَلَيْكَ أَنْ تَسْتَجِيبَ لِمَنْ دَعاكَ . » « 2 »
و از تو درخواست مىنمايم به آن اسم بزرگ و بزرگتر كه بر تو لازم است ، دعاى هر كس كه تو را بدان بخواند ، اجابت نمايى .
اسم عظيم اعظم
ممكن است مراد از اسم « عظيم اعظم » ، اسم « احَدْ » باشد ؛ چنان كه امكان دارد از آن ، شخص كامل بشريّت ؛ يعنى رسول خدا - صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم - اراده شده باشد . حضرت استاد علامه طباطبايى - رحمهاللَّه - در كتاب « رسائل سبعهى توحيديّه » بيانى زيبا در اين باره دارند كه شايسته است ملاحظه شود . « 3 » در هر حال ، مسألت به اين اسم نيز كاشف از اهميت امور تقاضا شده آينده است ، كه مىفرمايد :
( 267 )
« أَنْ تَجْعَلَ قُوَّتِى وَ صِحَّتِى وَ نَشاطِى ، وَ إِدْلاجِى وَ غُدُوِّى وَ رَواحِى ، وَ مُنْقَلَبِى وَ مَثْواىَ ، وَ صَباحِى وَ مَسآئِى ، فِيما تُحِبُّ مِنْ قَوْلٍ وَ عَمَلٍ . » « 4 »
كه نيرو و سلامت و چالاكى و عمل در [ اوّل يا آخر ] شب و در بامداد و
هامش
( 1 ) . ر . ك : الرسائل التوحيدية ؛ بحار الانوار ، ج 4 ، ص 167 ؛ الميزان ، ج 8 ، ص 364 ؛ ج 13 ، ص 228 .
( 2 ) . اقبال الاعمال ، ص 139 .
( 3 ) . الرسائل التوحيديه ، ص 51 .
( 4 ) . اقبال الاعمال ، ص 139 .