-
وَ أَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى
« 1 »
فرجام همهى امور تنها به سوى پروردگارت مىباشد .
و بيانگر آن است كه همهى مظاهر - دانسته و ندانسته - جز تو را نمىتوانند بخواهند ، ولى علم به علم خود ندارند .
3 . مراد ، تقسيم انسانهاى مؤمن به سه دستهى ياد شده ، يعنى راغبان و طالبان و منيبان است .
دعاى شب يازدهم ماه رمضان ( 1 )
( 255 )
« سَبْحانَكَ لا إِلهَ إِلّا أَنْتَ ، أَلْبارِىُ الْواحِدُ الْقَهّارُ الَّذِى خَلَقَنِى وَ لَمْ أكُ شَيْئاً بِمَشِيَّتِهِ ، وَ أَرانِى فِى نَفْسِى وَ فِى كُلِّ شَىْءٍ مِنْ مَخْلُوقاتِهِ وَ صُنْعِهِ الدَّلآئِلَ الْبَيِّنَةَ النَّيِّرةَ عَلى قُدْرَتِهِ . » « 2 »
پاك و منزّهى تو ! معبودى جز تو نيست ، تويى آفرينندهى يگانه چيرهاى كه در حالى كه هيچ بودم مرا به خواست خويش آفريدى ، و در وجود من و هر يك از آفريدهها و ساخته هايت ، دليلهاى آشكار و روشن دالّ بر توانايىات ارائه دادى .
ذكر حقايق توحيدى در دعاها
ذكر معارف توحيدى در اين فراز - چنان كه پيش از اين نيز مكرّر ذكر شد - براى آن است كه در حوايجى كه در آينده خواسته مىشود ، توجّه خواننده به تمام معنا به حضرت حقّ سبحانه معطوف گردد . اكنون به توضيح حقايق توحيدى ذكر شده در اين فراز مىپردازيم :
هامش
( 1 ) . سورهى نجم ، آيهى 42 .
( 2 ) . اقبال الاعمال ، ص 138 .