انهار بناء البيت بكامله ولم يسلم ممن كانوا في البيت أحد سواي . وبعد ان انتهى الزلزال هبطت من الشجرة وتوجهت نحو بيتي فوجدت جميع البيوت والمحلات التي كانت في طريقي إلى بلدتي قد دمرت تماما .
* * * نستفيد من هذه القصة أمران :
الأول : أنه كلما حل بلاء بجمع من العاصين وكان بينهم من ذكر اللّه ونصحهم ولم يصغوا له فانفصل عنهم فإنه لن يبلغه ذلك البلاء وينجيه اللّه كما جاء في سورة الأعراف في إهلاك أصحاب السبت عندما يقول :
أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا
« 1 » .
الثاني : لا ينبغي لأهل المعاصي التعلق بالمعاصي والهوس بجرأة وتطمين البال والخاطر فإنه قد يحل عليهم الغضب الإلهي ويأخذهم البلاء الخاص أو العام وهم في حالهم تلك ويغلق أمامهم باب التوبة كما جاء في القرآن الكريم في الآيتين 96 و 97 من سورة الأعراف :
أَ فَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا بَياتاً وَهُمْ نائِمُونَ ، أَ وَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ
« 2 » .
وهناك قصص لا تنسى في باب حلول البلايا العامة المفاجئة كالزلازل مثلما ذكرناه في هذه القصة ولعله نفس الزلزال الذي جاء ذكره في موسوعة الناصري « الفارسنامة » في الصفحة 308 كتب يقول : في الليلة الخامسة والعشرين من شهر رجب عام 1877 م وقبل طلوع الفجر الصادق بساعة أصاب مدينة شيراز زلزال شديد هدم مئات البيوت وصدّع الآلاف فوق رؤوس آلاف
هامش
( 1 ) سورة الأعراف ، الآية : 165 .
( 2 ) سورة الأعراف ، الآية : 97 - 98 .