سلّم يعنى :
لا صلاة الّا بطهور ( نماز نيست مگر با طهور ) .
لا صلاة الّا بفاتحة الكتاب ( نماز نيست مگر با فاتحة الكتاب ) .
لا صيام لمن لم يبيّت الصّيام من اللّيل ( روزه نيست براى كسى كه قصد روزه را از شب نداشته باشد ) .
لا نكاح الّا بولىّ ( نكاحى نيست مگر آنكه ولىّ آن را واقع سازد ) .
را از مصاديق مجمل دانسته و فرمودهاند :
اگر فعل منفى شرعى باشد همچون مثالهاى مذكور يا لغوى بوده كه يك حكم داشته باشد اجمالى در بين نبوده و در صورتى كه لغوى و برايش بيش از يك حكم باشد پس مجمل است .
قوله : عدّ جماعة فى المجمل الخ : وجه اجمال اينست كه در امثله مذكوره معلوم نيست مقصود نفى صحّت افعال ياد شده است يا كمال آنها مسلوب و منفى است .
قوله : الّا بطهور : مقصود از « طهور » بفتح طاء آب و خاك است كه به واسطه آنها وضوء و غسل و تيمّم حاصل مىشود .
قوله : ممّا ينفى فيه الفعل ظاهرا : ضمير در « فيه » به ماء موصوله راجع است .
قوله : مطلقا : چه فعل منفى شرعى بوده همچون صلاة و صيام و نكاح يا غير شرعى باشد مانند :
لا ضرر و لا ضرار فى الاسلام .
تفصيل الفصول في شرح معالم الأصول (فارسى) — صفحة 1086
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٠٨٦