قوله : سليم بن قيس الهلالى : از اصحاب حضرت امير المؤمنين عليه السّلام است .
متن : هذا كلّه ، مع معارضة الاخبار المذكورة باكثر منها ممّا يدلّ على جواز التّمسّك به ظاهر القرآن مثل خبر الثّقلين المشهور بين الفريقين و غيرها ممّا يدلّ على الامر بالتّمسّك بالقرآن و العمل بما فيه و عرض الاخبار المتعارضة ، بل و مطلق الاخبار عليه و ردّ الشّروط المخالفة للكتاب فى ابواب العقود ، و الاخبار الدالّة قولا و فعلا و تقريرا على جواز التّمسّك بالكتاب مثل قوله عليه السّلام :
لمّا قال زرارة من اين علمت انّ المسح ببعض الرّأس ؟
فقال عليه السّلام : لمكان الباء .
فعرّفه عليه السّلام مورد استفادة الحكم من ظاهر الكتاب .
و قول الصّادق عليه السّلام فى مقام نهى الدّوانقى عن قبول خبر النّمّام :
انّه فاسق .
و قال اللّه تعالى :
ان جاءكم فاسق بنبإ فتبيّنوا الآية .
و قوله عليه السّلام لابنه اسماعيل :
انّ اللّه عزّ و جلّ يقول : يؤمن باللّه و يؤمن للمؤمنين ، فاذا شهد عندك المؤمنون فصدّقهم .
و قوله عليه السّلام لمن اطال الجلوس فى بيت الخلاء لاستماع الغناء اعتذارا بانّه لم يكن شيئا أتاه برجله :
اما سمعت قول اللّه عز و جلّ : انّ السّمع و البصر و الفؤاد كلّ اولئك كان عنه مسئولا .
ترجمه :
نقل اخبارى كه با روايات اخبارىها تعارض دارد
آنچه از ادلّه بر تضعيف كلام اخبارىها تا به اينجا آورديم به يك طرف ، از اينها گذشته اخبارى را كه ايشان بر مدّعاى خود مورد تمسّك قرار دادند با روايات و