قوله : لها مقدار من المصلحة : جواب است براى « اذا كانت » .
قوله : فيما كان تشخّصها : ضمير مؤنّث به طبيعت راجع است .
قوله : بما له شدّة الملائمة : مقصود از « ماء موصوله » فردى است مشخّص طبيعت مىباشد و ضمير در « له » به ماء موصوله عود مىكند .
قوله : و تنقص : ضمير فاعلى به تلك المزيّة راجع است .
قوله : فيما اذا لم تكن له ملائمة : ضمير در « له » به مشخّص راجع است .
قوله : و لذلك ينقص ثوابها : يعنى و بخاطر همين كه طبيعت گاه بواسطه فرد مناسب با آن و زمانى با مصداقى كه نه تناسب داشته و نه بىتناسب محض است و در پارهاى اوقات بوسيله مشخّصى كه بىتناسب با آن مىباشد تحقّق پيدا مىكند ثوابش كم يا زياد ميگردد .
قوله : و يكون النّهى فيه : يعنى در موردى كه بواسطه فرد بىمناسب با آن تشخّص پيدا مىكند .
قوله : لحدوث نقصان فى مزيّتها فيه : ضمير در « مزيّتها » به طبيعت راجع بوده و در « فيه » به مشخّص و فردى كه بىتناسب است با طبيعت عود مينمايد .
قوله : من ساير الافراد : بيان است براى « ما لا نقصان فيه » .
قوله : و يكون اكثر ثوابا منه : ضمير در « يكون » به ما لا نقصان فيه و در « منه » به فرد بىتناسب با طبيعت راجع است .
متن :
و ليكن هذا مراد من قال :
انّ الكراهة فى العبادة تكون بمعنى انّها تكون اقلّ ثوابا .
و لا يرد عليه بلزوم اتّصاف العبادة الّتى تكون اقلّ ثوابا من الاخرى بالكراهة و لزوم اتّصاف ما لا مزيّة فيه و لا منقصة بالاستحباب ، لانّه اكثر ثوابا ممّا فيه المنقصة ، لما عرفت من انّ المراد من كونه اقلّ ثوابا انّما هو بقياسه الى نفس الطّبيعة المشخّصة بما لا يحدث معه مزيّة لها و لا منقصة من المشخّصات و
تحرير الفصول في شرح كفاية الأصول (فارسى) — صفحة 1361
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٣٦١