الاستعمال ، و يزول عنه الدسم بأن يلقى في فخار ، و يجعل في النار حتى يذهب دسمه رواه برد الإسكاف عن الصادق عليه السلام . و قيل : يجوز استعماله مطلقا ، لإطلاق رواية سليمان الإسكاف لكن فيها أنه يغسل يده إذا أراد أن يصلي ، و الإسكافان مجهولان ، فالقول بالجواز مع الضرورة حسن ، و بدونها ممتنع ، لإطلاق تحريم الخنزير الشامل لموضع النزاع و إنما يجب غسل يده مع مباشرته
برطوبة كغيره من النجاسات .
شرح فارسى :
[ تحريم استعمال موى خوك ]
مرحوم مصنف مىفرماين :
مسئله دهم
به كار بردن موى خوك جايز و مشروع نيست و اگر اضطرار ايجاب آن را نمود فقط موئى را كه چربى در آن نيست مىتوانند به كار برده و سپس مستعمل دستهايش را بايد آب بكشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
اين حكم تنها در موى اين حيوان نبوده بلكه ساير اجزاء آن بطور مطلق همين حكم را دارند چه از اجزائى بوده كه روح در آن بوده و چه جزء بىروح باشد .
و سگ نيز از نظر حكم مذبور مانند خوك مىباشد .
و بهر تقدير همانطورى كه مرحوم مصنف فرموده اگر اضطرار ايجاب نمود كه موى خوك را به كار برند فقط موئى را كه چربى نداشته باشد مىتوانند استعمال نمايند و پس از آن واجب است دستشان را آب بكشند .
سپس مىفرماين :