تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 315

مساهمون:

ص٣١٥
گل به تمام اقسامش حرام است و دليل بر آن اخبار و رواياتى استكه در اين باب وارد شده از جمله حديث ذيل : از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم منقول است كه هركسى كه گل بخورد و هلاك گردد پس خود بر قتل خويش كمك نموده . و نيز مولانا الكاظم عليه السّلام فرمودند : خوردن گل حرام است همانطوريكه تناول مردار و خون و گوشت خوك حرام است مگر گل قبر حضرت امام حسين عليه السلام زيرا در آن شفاء و عافيت از هر مرضى بوده و موجب ايمنى از هر خوف و وحشتى است . شارح ( ره ) مىفرماين : و به خاطر همين روايت و امثال آنست كه مرحوم مصنف فرمودند : مگر گل قبر حضرت امام حسين عليه السلام ، پس تناول اين گل جايز بوده و مىتوان به قصد استشفاء آن را تناول نمود البته به قدر يك نخود متوسّط كه مقدارش معهود و معلوم است يا كمتر از آن . قوله : فعن النّبىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : روايت مذكور را مرحوم صاحب وسائل در ج ( 16 ) ص ( 393 ) باينشرح نقل فرموده : محمّد بن يعقوب ، از علىّ بن ابراهيم ، از پدرش ، از نوفلى ، از سكونى از مولانا ابيعبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم : من اكل الطّين فمات فقد اعان على نفسه . قوله : و قال الكاظم عليه الصّلوة و السّلام : روايت مذكور را مرحوم صاحب وسائل در ج ( 16 ) ص ( 395 ) باينشرح نقل فرموده : محمّد بن يعقوب ، از علىّ بن محمّد ، از برخى اصحاب ، از جعفر
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 315 | سيد محمد جواد ذهنى تهرانى