قوله : بعد كشط جلده : كلمه [ كشط ] يعنى كندن و ضمير در [ جلده ] به مذبوح راجع است .
قوله : و الاوّل اولى : مقصود از [ الاوّل ] وجوب مبادرت مىباشد .
متن :
الرابعة ما يثبت في آلة الصياد من الصيود المقصودة بالصيد يملكه لتحقق الحيازة و النية هذا إذا نصبها به قصد الصيد كما هو الظاهر لتحقق قصد التملك .
شرح فارسى :
[ ملكيت صيد براى صيّاد ]
مرحوم مصنف مىفرماين :
مسئله چهارم
آنچه در وسيله و آلت صيد صيّاد واقع شده و گرفته مىشود ملك صياد مىباشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود اين است كه آنچه از حيواناتى كه مقصود به صيد بوده و صيّاد نيّت گرفتن آنها را داشته و به اين منظور از آلت صيد استفاده كرده و آنها را به دام انداخته است بملك وى در مىآيند زيرا حيازت بدين ترتيب تحقّق يافته و چون بحسب فرض صيّاد نيّت تملّك نيز داشته لاجرم ميبايد مالك شود چه آنكه در مباحات اصليّه همچون صيود تملّك مشروط بحيازت با قصد و نيّت تملّك مىباشد .
البته آنچه گفته شد در صورتى است كه شخص آلت صيد همچون دام را به قصد صيد نصب كرده باشد تا بدينوسيله قصد تملّك تحقّق يابد .