[ استقرب ] به مصنف ( ره ) راجعست .
قوله : و الاقوى انّه مع بقاء الرّحل و قصر المدّة لا يبطل حقّه : ضمير در [ انّه ] به معناى [ شأن ] بوده و ضمير مجرورى در [ حقّه ] بساكن راجع است .
قوله : بحيث لا يخرجه عن الاقامة : ضمير فاعلى در [ لا يخرجه ] به خروج و ضمير مفعولى به ساكن راجع است .
قوله : مع اطلاق النظر : يعنى واقف مثلا بقول مطلق او را ناظر قرار داده و به عبارت ديگر نظارتش بطور قضيّه مهمله است .
قوله : اذ ليس له اخراج المستحق اقتراحا : ضمير در [ له ] به ناظرى كه واقف او را بقول مطلق ناظر قرار داده راجع است و كلمه [ اقتراحا ] يعنى بدون سبب و جهت .
قوله : فرأيه حينئذ : ضمير در [ رأيه ] به ناظر راجع بوده و كلمه [ حينئذ ] يعنى حين يكون نظارته بقول مطلق .
قوله : فرع الاستحقاق : يعنى استحقاق الساكن .
قوله : و عدمه : يعنى و عدم الاستحقاق .
قوله : نعم لو فوّض اليه الامر مطلقا : ضمير در [ اليه ] به ناظر راجع بوده و مقصود از [ الامر ] نظارت بوده و مراد از مطلقا اين استكه وى بطور عام ناظر باشد .
متن :
و منها الطرق و فائدتها في الأصل الاستطراق و الناس فيها شرع بالنسبة إلى المنفعة المأذون فيها و يمنع من الانتفاع بها في غير ذلك المذكور و هو الاستطراق مما يفوت به منفعة المارة لا مطلقا .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 458
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٥٨