و متعلق است به [ مجتمعين ] و ضمير در [ فيه ] به [ ماء موصوله ] عود مىكند .
( و لو خان ) الوصي المتحد ، أو أحد المجتمعين ، أو فسق به غير الخيانة ( عزله الحاكم ) ، بل الأجود انعزاله بذلك من غير توقف على عزل الحاكم ، لخروجه عن شرط الوصاية ( و أقام ) الحاكم ( مكانه ) وصيا مستقلا إن كان المعزول واحدا ، أو منضما إلى الباقي إن كان أكثر ،
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
ى : اگر وصى خيانت كند بر حاكم است كه او را عزل نموده و ديگرى را بجاى وى نصب كند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
در حكم مزبور فرقى نيست بين اينكه وصى متحد بوده يا متعدد باشند و يكى از آنها خيانت كند و نيز تفاوتى نيست بين اينكه فسق وصى ناشى از خيانت بوده يا به غير آن فاسق شود .
و بهرتقدير پس از صدور خيانت همانطوريكه مرحوم مصنف فرمود بر حاكم لازم است كه ويرا عزل كند بلكه مىتوان گفت اجود آن استكه بنفس خيانت خودش منعزل و بر كنار شده و نيازى بعزل حاكم نيست زيرا شرط وصايت عدالت بوده و پرواضح است كه مشروط به انتفاء شرطش منتفى مىگردد و احتياج به سبب ديگرى ندارد .
سپس در ذيل [ و اقام الحاكم مكانه وصيّا ] مىفرماين :
اگر وصى معزول يكى بوده حاكم نيز وصى مستقل بجايش قرار دهد و در صورتى كه اوصياء متعدد بوده و جملگى آنها خيانت نمودند حاكم همگى را عزل و پس از آن اوصيائى بجاى آنها قرار مىدهد كه
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 511
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٥١١