قوله : و المعتبر صرفه الى الموجودين : ضمير در [ صرفه ] به ثلث مال راجع است .
قوله : و لا يجب تتبع الخ : مقصود از [ تتبع ] پيگيرى نمودن و تفحص كردن و انتظار كشيدن است .
قوله : بل المجموع : يعنى بلكه مجموع فقراء وقتى تعدادشان به سه يا بيشتر رسيد كافيست .
( و لو أوصي له بأبيه فقبل و هو مريض ثم مات ) الموصى له ( عتق ) أبوه ( من صلب ماله ) ، لأنه لم يتلف على الورثة شيئا مما هو محسوب مالا و إنما يعتبر من الثلث ما يخرجه عن ملكه كذلك ، و إنما ملكه هنا بالقبول و انعتق عليه قهرا تبعا لملكه
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
ل : اگر موصى وصيّت نمود كه پدر موصى له كه بنده وى مىباشد از آن موصى له باشد و او هم درحاليكه مريض بود قبول نمود و سپس موصى له فوت نمود حكم اين است كه پدرش از اصل مال وى آزاد مىشود نه از ثلث .
شارح ( ره ) مىفرماين :
دليل اين حكم آنست كه موصى له چيزى را كه مالش به حساب مىآيد بر ورثه تلف ننموده است چه آنكه صرفا تصرّفات و تمليكاتى را از ثلث بايد خارج نمود كه شخص در زمان حياتش و در حال مرض وفات بواسطه آنها مال را از ملك خويش خارج نموده باشد درحالىكه اينجا اينطور نيست زيرا موصى له در حال مرض وفات ماليرا بملك
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 439
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٣٩