متعلّق وصيّت در مشترك اسم است و آن بر هريك از معانى و افراد آنها بطور حقيقت صادق است ازاينرو امتثال هريك و عمل به هركدام موجب حصول برائت ذمّه مىشود .
احتمال قرعه و تضعيف مرحوم شارح
سپس مرحوم شارح مىفرماين :
برخى احتمال دادهاند كه در وصيّت بمشترك حكم كشيدن قرعه بوده و پس از اخراج هركدام از افراد بوسيله آن بر وارث امتثال و عمل به آن واجب است .
و دليل اين حكم آنست كه : در شرع براى هرامر مشكلى از قرعه استفاده مىشود .
و در مورد بحث فرض اين است كه هريك از دو معنا يا بيش از آن از لفظ اراده نشده و قطعا موصى به جملگى نمىباشند .
زيرا لفظ براى اراده هريك از آنها اصلا صالح نيست بلكه مراد و مقصود يك فرد بيشتر نيست منتهى چون فرد مزبور معيّن و مشخص نمىباشد براى رسيدن به آن و امتثالش بايد از قرعه استفاده كرد .
ولى اين دليل از نظر ما ضعيف و غير قابل استناد است و وجه آن اين است كه :
از قرعه در موردى استفاده مىشود كه در واقع و نفس الامر معيّن بوده و بحسب ظاهر مشكل و غير معيّن باشد درحالىكه مورد بحث