2 - ظاهر روايتى كه در اين مقام وارد است دلالت بر اين دارد كه ام ولد از مال الوصيّة آزاد مىشود .
قوله : اى امّ ولد الموصى : وجه اينكه مرحوم شارح [ ام ولد ] در متن را در شرح مقيّد به [ موصى ] فرمود اين است كه چنانچه قبلا اشاره شد وصيّت براى مملوك غير جايز نيست چه ام ولد بوده و چه غير آن باشد و از صريح مرحوم علامه در كتاب تذكره و فاصل مقداد در تنقيح و ظاهر مهذّب چنين برمىآيد كه مسئله اتفاقى و مورد تسالم همگى مىباشد .
قوله : لانّها فى حيوته من جملة مماليكه : ضمير در [ لانها ] به ام ولد راجع بوده و ضمير در [ حيوته ] و [ مماليكه ] بموصى عود ميكنند
قوله : و انّما خصها ليترتب عليها قوله : ضمير فاعلى در [ خصّها ] و [ ليترتب ] و ضمير مجرورى در [ قوله ] بمصنف راجع بوده و ضمير مفعولى در [ خصّها ] و ضمير مجرورى در [ عليها ] به ام ولد عائدست
قوله : فتعتق من نصيبه : ضمير نائب فاعلى در [ تعتق ] به امّ ولد راجع است .
قوله : و تأخذ الوصيّة : ضمير فاعلى در [ تأخذ ] به ام ولد عائد است .
قوله : لصحيحة ابى عبيدة الخ عن الصادق عليه السلام : روايت مشار اليها را مرحوم صاحب وسائل در ج 13 ص 470 اينطور نقل فرموده :
محمد بن على بن الحسين از محمد بن يحيى از احمد بن محمد و از على بن ابراهيم و از پدرش جميعا از ابن محبوب از جميل
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 265
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٦٥