شده و پس از آن تمام آن تحقق يابد .
2 - ايجاب در عقد وصيّت تمام سبب بوده ولى موت شرط آن است .
بنابراين انشاء عقد چون تمام سبب براى حصول ملك است لاجرم پس از تحققش قبول جايز است اگرچه شرط تأثير ايجاب حدوث موت مىباشد لذا همانطورى كه تأثير ايجاب متوقف بر تحقق شرط است و تا شرط مزبور يعنى موت موصى حاصل نشده تمليك تحقق پيدا نمىكند تأثير قبول نيز كه حصول تملّك است موقوف بر شرط يادشده مىباشد نظير بيع كه بر برخى از صور و در بعضى از تقادير اينطور است .
مؤلف گويد :
مقصود مرحوم شارح از [ بعض الوجوه ] بيعى استكه در آن خيار زمانى همچون خيار حيوان باشد كه بنا بر رأى برخى از فقهاء همچون مرحوم شيخ الطائفة طبق نسبتى كه بايشان داده شده است نفس ايجاب تمام سبب براى حصول ملك براى مشترى است مشروط به اين كه زمان خيار منقضى شود ازاينرو قبل از انقضاء زمان خيار و بعد از ايجاب مشترى مىتواند قبول كند و همانطورى كه اثر ايجاب يعنى تمليك منوط به انقضاء زمان است اثر قبول نيز كه تملّك باشد چنين مىباشد .
مختار مرحوم شارح
سپس مرحوم شارح مىفرماين :