قوله : على وجه يسلم من الرباء : يعنى اگر مبيع از اجناس ربوى است ( يعنى مكيل و موزون يا نقدين مىباشد ) مراقبت كند كه مرتكب رباء نشود .
قوله : بثمن معيّن : چون اگر ثمن كلّى باشد باز غير قابض در آن سهيم مىگردد .
قوله : فيختص به : ضمير فاعلى در [ يختص ] بقابض و در [ به ] بمقبوض راجعست .
قوله : و اولى منه : ضمير در [ منه ] به [ بيع ] عائد است .
قوله : الصلح عليه : ضمير در [ عليه ] بمقبوض راجعست .
قوله : او يبرئه من حقه : ضمير فاعلى در [ يبرئه ] بقابض و ضمير مفعولى به مديون و ضمير در [ حقه ] بقابض راجعست .
قوله : و يستوهب عوضه : ضمير فاعلى در [ يستوهب ] به قابض و ضمير در [ عوضه ] به [ حقه ] عود مىكند .
قوله : او يحيل به على المديون : ضمير فاعلى در [ يحيل ] بقابض و در [ به ] به حق عود مىنمايد .
قوله : او يضمنه له : ضمير منصوبى در [ يضمنه ] به حق و در [ له ] بشريك قابض رجوع مىنمايد .
متن :
و موضع الخلاف مع حلول الحقين فلو كان أحدهما مؤجلا لم يشارك فيما قبضه الآخر قبل حلول الأجل ،
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
محل خلاف بين مشهور و ابن ادريس در مسئله مورد بحث آنجائى است كه مال فروختهشده زمان دريافت ثمنش كه حق
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 46
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٦