از [ آخر حالات التقويم ] قيمت آخرين لحظات وجود عين مىباشد .
قوله : لا يضمن ايضا : ضمير فاعلى در [ لا يضمن ] بمستعير راجع بوده و كلمه [ ايضا ] اشاره است باينكه همانطور كه در صورت نقص ضامن نيست در فرض تلف نيز به عهده وى نمىباشد .
قوله : لما ذكر من الوجه : مقصود از [ وجه ] استناد تلف به فعل ماذون فيه مىباشد .
قوله : و هو الوجه : ضمير [ هو ] به وجه راجع بوده و مراد از [ الوجه ] الوجه الوجيه مىباشد .
متن :
و يضمن العارية باشتراط الضمان عملا بالشرط المأمور بالكون معه سواء شرط ضمان العين أم الأجزاء أم هما فيتبع شرطه
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
و : بواسطه شرط ضمان عاريه مضمونه مىشود .
مؤلف گويد :
يعنى اگر معير شرط كرد در صورت تلف يا نقص مستعير ضامن باشد شرط ممضى مىباشد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
دليل اين حكم آن است كه ضمان بواسطه شرط ثابت شده و هركدام از معير و مستعير مأمورند كه ملتزم به شرط باشند اعم از اينكه در شرط ضمان عين آمده باشد يا اجزاء و يا هردو و حاصل آنكه شرط متبع بوده و از آن پيروى مىشود .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 245
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٤٥