قوله : كونهما على حسب رأس المال : ضمير تثنيه در [ كونهما ] به ربح و خسران عائد است .
قوله : و من اطلاق الرواية : وجه جواز شرط مىباشد .
مؤلف گويد :
روايت نامبرده را مرحوم صاحب وسائل در ج 13 ص 165 به اين شرح نقل فرموده :
محمد بن يعقوب از على بن ابراهيم از پدرش از ابن ابى عمير از حماد از حلبى از مولانا ابى عبد اللّه عليه السلام :
فى رجلين اشتركا فى مال فربحا فيه و كان من المال دين و عليهما دين ، فقال احدهما لصاحبه : اعطنى رأس المال و لك الربح و عليك التوى .
فقال : لا بأس اذا اشترطا ، فاذا كان شرط يخالف كتاب اللّه فهو ردّ الى كتاب اللّه عزّ و جلّ .
قوله : بجوازه بعد ظهور الربح : ضمير در [ بجوازه ] به شرط راجع است .
قوله : من غير تقييد بارادة القسمة صريحا : يعنى در روايت لفظ صريحى نيست كه دلالت بر اين داشته باشد كه قصد دو شريك اين بوده كه اموال را بين خود بخواهند تقسيم كرده و شركتشان را بهم بزنند اگرچه از فحوى و مضمون آن استشمام اين معنا مىشود چون از ظاهر [ فقال احدهما لصاحبه : اعطنى رأس المال الخ ] مىتوان اينطور درك نمود كه قصدشان تقسيم مال و پايان دادن بشركت است .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 173
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٧٣