قوله : لفوات متعلقها : ضمير در [ متعلقها ] به كفالت راجع است .
قوله : و هو النفس : ضمير [ هو ] به [ متعلق ] راجعست .
قوله : فيجب احضاره : ضمير در [ احضاره ] به [ بدن ] عائد است .
قوله : مع طلبه : يعنى طلب مكفول له .
قوله : بان مثل ذلك : مشار اليه [ ذلك ] تعبير بالفاظ عقود مىباشد .
قوله : لا على المحقق عند الاقل : كلمه [ المحقق ] به صيغه اسم مفعول بوده و مقصود از [ اقل ] حكماء و اهل معقول مىباشد .
قوله : على التقديرين : چه تقدير تعبير به [ كفلت فلانا ] و چه تقدير تعبير به [ كفلت بدن فلان ] .
متن :
إلا في الشهادة على عينه ليحكم عليه بإتلافه ، أو المعاملة له إذا كان قد شهد عليه من لا يعرف نسبه ، بل شهد على صورته فيجب إحضاره ميتا حيث يمكن الشهادة عليه بأن لا يكون قد تغير بحيث لا يعرف و لا فرق حينئذ بين كونه قد دفن و عدمه ، لأن ذلك مستثنى من تحريم نبشه .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
مگر در جائى كه مطلوب از كفالت احضار مكفول بوده تا بر عين او شهادت داده و بدين وسيله حكم كنند كه وى مالرا تلف نموده يا با او معاملهاى صورت گرفته است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 153
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٥٣