طواف و سعى را بر وقوف بعرفه در حال اختيار مقدم كند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
ولى بعد از طواف و نماز آن لازم است تلبيه را تجديد كند چنانچه شرح آن قبلا گذشت .
متن :
و كذا يجوز تقديمهما للمتمتع عند الضرورة كخوف الحيض ، و النفاس المتأخرين ، و عليه تجديد التلبية أيضا .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
و همچنين تقديم طواف و سعى در وقت ضرورت بر كسى كه حج تمتع بجاى مىآورد جايز است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
ضرورت مانند خوف حيض و نفاس يعنى زن متمتع ميداند كه اگر طواف را در محلش بجاى آورد مصادف با حيض و نفاس مىشود لذا براى جلوگيرى از اين محذور آن را بر وقوف به عرفات ميتواند مقدم كند .
منتهى بعد از نماز طواف وى نيز تلبيه را تجديد كند .
متن :
و طواف النساء لا يقدم لهما ، و لا للقارن إلا لضرورة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
مفرد و متمتع نمىتواند طواف النساء را بر وقوف مقدم نمايند مگر ضرورت ايجاب كند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 361
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٦١