جعل تركه أولى . و الأقوى الجواز لصحيحة معاوية بن عمار ، و المراد بالرأس هنا منابت الشعر حقيقة ، أو حكما فالأذنان ليستا منه ، خلافا للتحرير .
شرح فارسى :
18 - مرحوم مصنف مىفرماين :
پوشاندن سر براى مردان محرم حرام است .
شارح ( ره ) مى فرمايند :
پوشاندن بهر وسيله و نحوى كه باشد جايز نيست اعم از اينكه با پارچهاى باشد يا غير آن حتى اگر با گل يا حناء يا زير آب رفتن باشد بلكه اگر بواسطه حمل نمودن بارى باشد كه تمام سر يا بعض آن را بپوشاند همين حكم جارى است .
بلى مىتوان گفت ريسمان خيكى كه بدوش انداخته اگر قسمتى از سر را پوشاند يا دستمالى كه به جهت سر درد بسر مىبندند و يا قسمتى از سر را كه در وقت استراحت روى بالش قرار مىدهد اشكالى ندارد .
حال اگر دستها را روى سر نهاد در صدق تغطية الرأس دو احتمال است :
مرحوم علامه در كتاب تذكره بطور قطع حكم بجواز نموده است .
ولى مرحوم مصنف در كتاب دروس فرموده ترك اين عمل بهتر است .
اما از نظر ما اقوى اين است كه اين فعل جايز است زيرا روايت صحيحه معاوية بن عمار بر آن دلالت دارد .
لازم بتذكر است : كه مقصود از سر در اينجا محل روئيدن
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 301
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٠١