متن :
و يجوز الإحرام في الحرير و المخيط للنساء في أصح القولين على كراهة ، دون الرجال و الخناثى .
شرح فارسى :
ى : مرحوم مصنف مىفرماين :
براى زنان محرم شدن در حرير و البسه خياطى شده جايز است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
اين قول اصح القولين در اين مسئله است كه قائلين به اين قول تنها قائل بكراهت آن در مورد زنان بوده و براى مردان و خواجهگان حرام مىدانند .
مترجم گويد :
مرحوم ملا احمد فاضل تونى در حاشيه مخطوطه مىفرماين :
خلاف در اين مقام پيرامون دو مورد است :
1 - در جواز پوشيدن حرير خالص براى زنان كه مرحوم علامه در كتاب مختلف از شيخ و ابن جنيد ( رهما ) نقل نموده كه ايشان قائل به منع هستند در حالى كه در كتاب مبسوط شيخ ( ره ) تصريحى به منع نشده و در مقابل اين قول منسوب بشيخ مرحوم مفيد در كتاب احكام النساء آن را تجويز نموده چنانچه روايت صحيحه يعقوب ابن شعيب نيز دلالت بر جواز دارد .
2 - در جواز پوشيدن لباس دوخته شده براى زنان كه در اين مسئله باز مرحوم علامه در كتاب مختلف از شيخ ( ره ) در نهايه و مبسوط نقل نموده كه ايشان قائل به منع هستند ولى كلام شيخ در مبسوط دلالت بر جواز دارد .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 268
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٦٨