و فى استحباب اجابة الوارث الى اخذ الزيادة و اجابة النائب الى قبول التكمله نظر .
و مقصود از [ نظر ] احتمالى است كه به آن اشاره شده و براى هركدام از دو احتمال وجهى است :
وجه عدم استحباب اجابت : اين است كه اصالة البرائة مقتضى است كه هيچكدام مكلف بچنين تكليفى نباشند .
وجه استحباب اجابت : اين است كه هركدام از اتمام و اعاده مستحب بوده بنابراين اجابت نيز معاونت بر تحقق آنست و از باب ( تعانوا على البرّ و الاحسان ) اجابت نيز مستحب است .
متن :
و ترك نيابة المرأة الصرورة و هي التي لم تحج ، للنهي عنه في أخبار ، حتى ذهب بعضهم إلى المنع لذلك ، و حملها على الكراهة طريق الجمع بينها و بين ما دل على الجواز ، و كذا الخنثى الصرورة ، إلحاقا لها بالأنثى ، للشك في الذكورية ، و يحتمل عدم الكراهة ، لعدم تناول المرأة التي هي مورد النهي لها .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
مستحب است دو طائفه نائب نشوند :
الف : زن صرورة ( يعنى زنى كه هنوز به حج نرفته ) .
ب : خنثاى صرورة .
شارح ( ره ) مىفرماين :
دليل در زن : اخبارى است كه از نيابت وى نهى فرموده حتى بعضى از فقهاء باستناد همين اخبار قائل به منع و عدم جواز
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 124
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٢٤