قوله : و انكره ابن ادريس : ضمير منصوبى در [ انكره ] به خمس راجعست .
قوله : لظهور كونها غنيمة : ضمير در [ كونها ] به امور ثلاثه راجعست .
قوله : فتلحق بالمكاسب : ضمير نائب فاعلى در [ تلحق ] به امور ثلاثه راجعست .
قوله : لا يشترط فيها : يعنى فى المكاسب .
قوله : حصوله اختياريا : يعنى حصول كسب .
قوله : فيكو الميراث منه : ضمير در [ منه ] به كسب راجعست .
قوله : لانّ قبولها نوع من الاكتساب : ضمير در [ قبولها ] به العفو و المتوقّفه راجعست .
قوله : و من ثمّ يجب حيث يجب : مشاراليه [ ثمّ ] كسب بودن قبول بوده و ضمير در [ يجب ] اوّل به قبول و در [ يجب ] دوّم به اكتساب برمىگردد .
قوله : و ينتفى حيث ينتفى : ضمير در [ ينتفى ] اوّل به قبول و در [ ينتفى ] دوّم به اكتساب رجوع مىكند .
قوله : الى الوجوب فيها : يعنى فى الهبة .
قوله : بل اقتصر فى الكتابين : يعنى دروس و بيان .
قوله : و هو يشعر بالتّوقّف : ضمير [ هو ] به مجرّد نقل خلاف راجعست .
متن :
( و اعتبر المفيد في الغنيمة و الغوص و العنبر ) ذكره بعد الغوص تخصيص بعد التعميم ، أو لكونه أعم منه من
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 266
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٦٦