قوله : لو احتسب القيمة : ضمير فاعلى در [ احتسب ] به صاحب مال راجع مىباشد .
قوله : فى غير بلده : يعنى در غير بلد مال .
قوله : او المثل من غيره : يعنى مثل را از غير بلد مال تهيّه كند و به مستحقّين بلد مثل بدهد .
متن :
( الفصل الثالث في المستحق ) اللام للجنس أو الاستغراق ، فإن المستحقين لها ثمانية أصناف ( و هم الفقراء و المساكين ، و يشملهما من لا يملك مئونة سنة ) فعلا أو قوة ، له و لعياله الواجبي النفقة بحسب حاله في الشرف و ما دونه و اختلف في أن أيهما أسوأ حالا مع اشتراكهما فيما ذكر ، و لا ثمرة مهمة في تحقيق ذلك للإجماع على إرادة كل منهما من الآخر حيث يفرد ، و على استحقاقهما من الزكاة ، و لم يقعا مجتمعين إلا فيها ، و إنما تظهر الفائدة في أمور نادرة ( و المروي ) في صحيحة أبي بصير عن الصادق عليه السلام ( أن المسكين ) ( أسوأ حالا ) لأنه قال : " الفقير الذي لا يسأل الناس ، و المسكين أجهد منه " و هو موافق لنص أهل اللغة أيضا .
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
فصل سوم
مبحث مستحقين زكات
و ايشان عبارتند از : فقراء و مساكين .