قوله : او ما فى حكمه : مقصود وكيل مالك مىباشد .
قوله : و استقرب فى الدّروس صحة العزل بالنّية مطلقا : چه مستحق در بلد بوده و چه معدوم باشد .
قوله : و عليه تبنى المسئلة : ضمير در [ عليه ] به كلّ واحد من جواز العزل و عدم الجواز راجعست و مراد از مسئله ، مسئله نقل مال الزّكاة و عدم آن مىباشد .
قوله : فلا شبهة فى جوازه : يعنى جواز نقل .
قوله : مطلقا : چه مستحق وجود داشته و چه معدوم باشد .
قوله : فاذا صار فى بلد آخر : ضمير در [ صار ] به صاحب مال راجع است .
قوله : ففى جواز احتسابه على مستحقيه : ضمير مجرورى در [ احتسابه ] به صاحب مال راجع بوده و ضمير در [ مستحقيه ] بمال الزّكاة راجعست .
قوله : مع وجودهم فى بلده : ضمير در [ وجودهم ] بمستحقّين راجع بوده و در [ بلده ] به صاحب مال عود مىكند .
قوله : على القول بالمنع نظر : مقصود از [ نظر ] اين استكه در آن دو احتمال است .
قوله : من عدم صدق النقل : دليل بر جواز است .
قوله : الموجب للتّغرير : يعنى رساندن ضرر بمستحقّين .
قوله : و جواز كون الحكمة الخ : دليل بر عدم جواز مىباشد .
قوله : و عليه يتفرّع الخ : ضمير در [ عليه ] به كلّ واحد من جواز النّقل و عدمه راجعست .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 123
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٢٣