اگر شخصى وصيّت نمود مقدارى از اموالش را به فقير بدهند بنا بتغاير معنا بين فقير و مسكين جايز نيست به مسكين بدهند .
مصنّف ( ره ) مىفرماين :
در روايت چنين وارد شده :
انّ المسكين اسوء حالا : مسكين از فقير سختتر و حالش شديدتر است .
شارح ( ره ) مىفرماين :
روايت مزبور ، صحيحه ابى بصير ، از امام صادق عليه السّلام استكه در آن چنين تعليل آورده شده :
زيرا فقير به كسى گويند كه از مردم سؤال نكند ولى مسكين بملاحظه شدّت احتياجش از ايشان درخواست و طلب مىنمايد .
و اين فرموده امام عليه السّلام با تنصيص اهل لغت نيز توافق دارد مؤلف گويد :
صحيحه مزبور را مرحوم صاحب وسائل در ج 6 ص 144 به اين شرح نقل فرموده :
از علىّ بن ابراهيم ، از احمد بن محمّد ، از محمّد بن خالد از عبد اللّه بن يحيى ، از عبد اللّه بن مسكان ، از ابى بصير يعنى ليث ابن البخترى قال :
قلت لابى عبد اللّه عليه السّلام : قول اللّه عزّ و جلّ :
[ انّما الصّدقات للفقراء و المساكين ] قال :
الفقير الّذىّ لا يسأل النّاس و المسكين اجهد منه و البائس اجهدهم الحديث .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 127
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٢٧