شارح ( ره ) مىفرماين :
دليل آن نهى وارد در اين مقام است كه آن را مىبايد حمل بر كراهت نمود چه آنكه مقتضاى جمع بين اخبار مجوّزه و ناهيه همينست .
مؤلف گويد :
از جمله اخبار ناهيه خبرى است كه صاحب وسائل آن را در ج 5 ص 399 به اين شرح نقل نموده :
محمّد بن علىّ بن الحسين باسنادش ، از محمّد بن مسلم ، از ابى جعفر عليه السّلام انّه قال : خمسة لا يؤمون النّاس و لا يصلّون بهم صلوة فريضة فى جماعة :
الابرص ، و المجذوم ، و ولد الزّنا ، و الاعرابى حتّى يهاجر ، و المحدود .
و از جمله اخبار مجوّزه خبرى است كه در همان صفحه از كتاب مذكور به اين شرح نقل شده :
محمّد بن الحسن باسنادش ، از سعد بن عبد اللّه ، از احمد بن محمّد از محمّد بن اسمعيل بن بزيع ، از ظريف بن ناصح ، از ثعلبة بن ميمون ، از عبد اللّه بن يزيد قال :
سئلت ابا عبد اللّه عليه السّلم عن المجذوم و الابرص يؤمان المسلمين ؟ قال : نعم .
قلت : هل يبتلى اللّه بهما المؤمن ؟ قال : نعم و هل كتب اللّه البلاء الّا على المؤمن .
ج : شخصى كه بواسطه ارتكاب معصيت بر او حد جارى شده و سپس توبه نموده .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 462
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٦٢