قوله : لحصول التّرتيب بينهما : يعنى بين ظهرين يا عصرين
قوله : و لو جامعهما مغرب : ضمير تثنيه به ظهر و عصر راجع است .
قوله : صلّى الثلاث : يعنى ظهرا بين العصرين او بالعكس
قوله : او عشاء معها : ضمير مؤنث به ظهر و عصر و مغرب راجع است .
قوله : فعل السّبع قبلها و بعدها : مقصود از هفت نمازى كه قبل از عشاء و بعد از آن خوانده مىشود عبارت است از ظهرا بين العصرين قبل المغرب و ظهرا بين العصرين بعد المغرب .
قوله : او صبح معها : ضمير در [ معها ] به چهار نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء راجعست .
قوله : فعل الخمس عشرة قبلها و بعدها : مقصود از پانزده نمازى كه قبل از صبح و بعد از آن خوانده مىشود عبارت است از ظهرا بين العصرين قبل المغرب و ظهرا بين العصرين بعد المغرب كه اين مجموع را يك بار پيش از عشاء و بار ديگر بعد از آن بجاى مىآورد .
متن :
و الضابط تكريرها على وجه يحصل الترتيب على جميع الاحتمالات ، و هي اثنان في الأول ، و ستة في الثاني ، و أربعة و عشرون في الثالث ، و مائة و عشرون في الرابع حاصلة من ضرب ما اجتمع سابقا في عدد الفرائض المطلوبة .
و لو أضيفت إليها سادسة صارت الاحتمالات سبعمائة و عشرين .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 293
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٩٣