نمازش دو ركعت بوده .
در اينجا اطلاق يا عموم عبارت مصنّف ( ره ) حكم بصحّت مىكند در حالى كه بموجب اختلال نظم نماز اين حكم مشكل است .
و امّا اگر در همين صورت قبل از ركوع يقين پيدا كرد كه نمازش دو ركعت بوده لازم است از همانجا بقيّه نماز را با حالت قيام تكميل كند و نيّت و تكبيرة الاحرام زيادى كه از او حاصل شده معفوّ و بخشيده شده است همانطورى كه در صور موافق چنين بود .
قوله : الّا ان يكون قد احدث : ضمير در [ يكون ] و [ احدث ] به مصلّى راجع است .
قوله : الى اكمالها : يعنى اكمال الصّلوة .
قوله : و كان الاحتياط متمّما لها : يعنى متمّم صلوة .
قوله : و ان اشتمل على زيادة الاركان : ضمير فاعلى در [ اشتمل ] به احتياط راجعست .
قوله : للامتثال المقتضى للاجزاء : اين عبارت علّتست براى [ صحّت الصّلوة ] .
قوله : ذكر فاعله الحاجة اليه : ضمير مجرورى در [ فاعله ] و [ اليه ] به احتياط راجعست و اين جمله صفت براى [ احتياط ] است .
قوله : و شمل ذلك ما لو اوجب الشّك : مشاراليه [ ذلك ] عبارت [ فلا اعادة ] مىباشد .
قوله : و هو ظاهر مع المطابقة : ضمير [ هو ] به حكم به عدم اعاده راجعست و مقصود از [ مطابقت ] مطابقت احتياط با ركعت منسيّه مىباشد .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 232
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٣٢