تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣
به معناى لغوى مىباشد . متن : ( و يسجد لهما ) كذا في النسخ بتثنية الضمير ، جعلا للتشهد و الصلاة بمنزلة واحد ، لأنها جزؤه و لو جمعه كان أجود ( سجدتي السهو ) . و الأولى تقديم الأجزاء على السجود لها كتقديمها عليه بسبب غيرها و إن تقدم ، و تقديم سجودها على غيره و إن تقدم سببه أيضا و أوجب المصنف ذلك كله في الذكرى ، لارتباط الأجزاء بالصلاة ، و سجودها بها . شرح فارسى :

[ سجده سهو ]

مرحوم مصنّف مىفرماين : 2 - اجزائى كه ترميم آنها بقضاء و دو سجده سهو بعد از نماز حاصل مىشود مانند : سجده و تشهّد و صلوات فراموش شده . شارح ( ره ) مىفرماين : سزاوار است بعد از نماز به جهت ترميم و جبران اوّل قضاء را بجاى آورده و سپس سجده سهو اجزاء را چنانچه قضاء جزء منسى را بر سجده سهوى كه براى غير اجزاء لازم شده همچون كلام و سلام بى جا يا قيام و قعود بى مورد مقدّم مىكنند اگرچه موجب سجده بر قضاء متقدّم باشد و نيز سجده سهو اجزاء را بر سجده سهو غير اجزاء منسيّه مقدّم ميكنند ولو سبب سجده سهو دوّم قبل از موجب سجده سهو اوّل باشد . مرحوم مصنّف تقديم قضاء و سجده اجزاء بر غير را در مواردى كه نام برديم واجب دانسته و فرموده : علّتش اينست كه اجزاء ارتباطشان به نماز زياد بوده پس واجبست