متن :
و القول بأن البعيد فرضه الجهة أصح القولين في المسألة ، خلافا للأكثر ، حيث جعلوا المعتبر للخارج عن الحرم استقباله ، استنادا إلى روايات ضعيفة .
شرح فارسى :
مؤلف گويد :
در قبله شخص بعيد دو قول است :
1 - قول جمهو متأخّرين : و آن اين است كه جهت قبله اشخاص بعيد است يعنى كسانى كه قادر بر رؤيت آن نيستند و در حكم مشاهد نيز نمىباشند .
2 - قول مرحوم مفيد و شيخ طوسى ( رهما ) : و آن اينستكه كعبه براى حاضرين در مسجد الحرام قبله است و مسجد براى آن كسانى كه در حرم هستند و حرم براى تمام اهل دنيا ، و مرحوم سلار و ابن برّاج و ابن حمزه و ابن زهره نيز به اين قول متمايل شدهاند .
مرحوم شارح مىفرماين :
قول اوّل اصحّ است و مستند قول دوّم كه رأى اكثر مىباشد روايات ضعيفهاى است .
مؤلف گويد :
از جمله اين روايات دو خبر ضعيف ذيل استكه مرحوم صاحب وسائل در ج 3 ص 220 آنها را به اين شرح نقل فرموده :
حديث اول :
محمّد بن الحسن باسنادش از محمّد بن احمد بن يحيى از حسن بن الحسين از عبد اللّه بن محمّد حجّال از بعضى رجال و مشايخش
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 107
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٠٧