و لا تبصر و لا تسمع . خ 234 ص 794 س 3
تُبَصَّرُ
: بينا گردانيده شوى . مص . تبصرة ر . ب ص ر - تبصر ، فعل مضارع مفرد مذكر حاضر مجهول از باب تفعيل است . در اينجا به واسطهء حرف نفى ( ما ) معنى منفى ( بينا گردانيده نشوى . ) يافته است .
ما تبصر من عمى . خ 163 ص 525 س 13
تَبْصِرَة
: بينا كردن ، بينا گردانيدن ، امرى را روشن كردن . ر . ب ص ر - تبصرة ، مصدر باب تفعيل است .
على تبصرة الفطنة . ك 30 ص 1099 س 9 و في آبائكم الماضين تبصرة . خ 98 ص 292 س 12 و تبصرة لمن عزم . خ 105 ص 313 س 6
تُبْصِرُون
: مىبينيد . مص . ابصار ر . ب ص ر - تبصرون ، فعل مضارع جمع مذكر حاضر از باب افعال است .
كتاب اللّه تبصرون به . خ 133 ص 414 س 1
تُبْطِرُ
: به دهشت و حيرت مىافكند ، سرمست مىكند . مص . ابطار ر . ب ط ر - تبطر ، فعل مضارع مفرد مؤنث غايب از باب افعال است . در اينجا تبطر با ( لا ) ى نفى معنى منفى ( به دهشت و حيرت نمىافكند . ) يافته است .
و اياكم ممن الا تبطره . خ 62 ص 153 س 13 ممن لا تبطره الكرامة . ن 53 ص 1015 س 3
تَبْطُلَ
: باطل شود ، تباه گردد . ر . ب ط ل - تبطل ، فعل مضارع مفرد مؤنث غايب ثلاثى مجرّد است . در اينجا به واسطهء حرف نفى ( لا ) معنى منفى ( باطل نشود . ) يافته است .
لئلا تبطل حجج اللّه . ك 139 ص 1158 س 2
تُبْطِلُون
: باطل نمىكنيد . مص . ابطال ر . ب ط ل - تبطلون ، فعل مضارع منفى جمع مذكر حاضر از باب افعال است . در اينجا به وسيلهء حرف ( لا ) منفى شده است .
و لا تبطلون الباطل . خ 68 ص 164 س 3