است . در اينجا همراه با حرف نفى ( لا ) و ( لم ) آمده و معنى منفى يافته است و جزو افعال ناقصه قرار گرفته است . لا تبرح و لم تبرح ( دور نشده است ) ، مبتداء را مرفوع و خبر را منصوب مىكند .
الذى لا تبرح منه رحمة . خ 45 ص 132 س 3 لم تبرح عارضة نفسها . خ 233 ص 707 س 6 فلم تبرح الحال بهم . خ 234 ص 802 س 7
تُبْرَزُ
: آشكار شده مىگردد . مص . ابراز ر . ب ر ز - تبرز ، فعل مضارع مفرد مؤنث غايب مجهول از باب افعال است .
و تبرز الجحيم للغاوين . خ 155 ص 488 س 6
تَبْرُكَ
: روى زانو نشست ، لميد . ر . ب ر ك - تبرك ، فعل مضارع مفرد مؤنث غايب مجهول ثلاثى مجرّد است . حركت آخر مضارع هميشه مرفوع است ليكن در اينجا چون ( فاء ) سبب بر سر آن در آمده و پيش از آن ، استفهام آمده است منصوب شده است .
من رعيها فتبرك . ن 45 ص 973 س 16
تَبْشير
: مژده دادن ، بشارت دادن . ر . ب ش ر - تبشير ، مصدر باب تفعيل است .
بعد التبشير له بالجنة . خ 190 ص 644 س 11
هل تُبْصِرُ
: آيا مىبينى ؟ مص . ابصار ر . ب ص ر - تبصر ، فعل مضارع مفرد مذكر حاضر از باب افعال است . در اينجا به واسطهء حرف استفهام ، مضارع استفهامى شده است .
فهل تبصر الا فقيرا . خ 129 ص 400 س 9
تُبْصِرُ
: مىبيند . مص . ابصار ر . ب ص ر - تبصر ، فعل مضارع مفرد مؤنث غايب از باب افعال است . در ص 703 معنى جمع ( مىبينند ) و در ص 794 به واسطهء حرف ( لا ) معنى منفى ( نمىبيند ) مىدهد .
و تبصر به بعد العشوة . خ 213 ص 703 س 4