الرابع : الاذن
مسألة 1 : في الاذنين إذا استؤصلا الدية كاملة ، وفي استئصال كلّ واحدة « 1 » منهما نصفها ، وفي بعضها بحساب ديتها إن كان نصفاً فنصف ، أو ثلثاً فثلث ، وهكذا 1 .
شرح
1 - لا إشكال ولا خلاف في أنّه في الاذنين إذا استؤصلا الدية الكاملة ، في كلّ واحدة نصف الدية « 2 » ، وهي داخلة تحت الضابطة الكليّة ، وهي : أنّ كلّ ما كان في الإنسان اثنان ففيهما الدية ، وفي أحدهما نصف الدية ، وما كان واحداً ففيه الدية « 3 » .
نعم ، عن مالك أنّ فيها الحكومة ؛ لأنّها جمالٌ بلا منفعة « 4 » ، لكنّه اجتهاد في مقابل النصوص الخاصّة الكثيرة الواردة في هذا المجال .
مثل صحيحة الحلبي ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في الرجل يُكسر ظهره ، قال : فيه الدية كاملة ، وفي العينين الدية ، وفي إحداهما نصف الدية ، وفي الاذنين الدية ، وفي إحداهما نصف الدية ، وفي الذكر إذا قطعت الحشفة وما فوق الدية ، وفي الأنف إذا قطع المارن
هامش
( 1 ) 1 - كذا في تحرير الوسيلة ، وفي المخطوط بخطّ المؤلّف قدس سره والمطبوع : « كلّ واحد » .
( 2 ) - جواهر الكلام 43 : 200 ؛ مباني تكملة المنهاج ، ضمن موسوعة الإمام الخوئي 2 : 351 ؛ وراجع : الخلاف 5 : 233 ، مسألة 17 ؛ غنية النزوع : 417 ؛ المقنع : 511 ، المبسوط 7 : 125 ؛ الوسيلة : 445 - 446 ؛ السرائر 3 : 382 ؛ شرائع الإسلام 4 : 263 ؛ الروضة البهيّة 10 : 206 ؛ مجمع الفائدة والبرهان 14 : 368 ؛ كشف اللثام 11 : 342 ؛ رياض المسائل 14 : 252 ؛ مفتاح الكرامة 26 : 342 ؛ وغيرها .
( 3 ) - كما في تهذيب الأحكام 10 : 258 / 1020 ؛ والفقيه 4 : 100 / 332 ؛ وسائل الشيعة 29 : 287 ، كتابالديات ، أبواب ديات الأعضاء ، الباب 1 ، الحديث 12 .
( 4 ) - مدوّنة الفقه المالكي وأدلّته 4 : 536 ؛ الكواكب الدرّية 4 : 96 ؛ تبيين المسالك 4 : 447 ؛ الكافي في فقه أهلالمدينة المالكي : 597 ؛ بداية المجتهد 2 : 417 ؛ مناهج التحصيل 10 : 139 ؛ الخلاف 5 : 233 ، مسألة 17 .