مسألة 7 : لو رمى على خلاف الترتيب وتذكّر في يوم آخر ، أعاد حتّى يحصل الترتيب ، ثمّ يأتي بوظيفة اليوم الحاضر 1 .
مسألة 8 : لو نسي رمي الجمار الثلاث ودخل مكّة ، فإن تذكّر في أيّام التشريق يجب الرجوع مع التمكّن ، والاستنابة مع عدمه ، ولو تذكّر بعدها أو أخّر عمداً إلى بعدها ، فالأحوط الجمع بين ما ذكر والقضاء في العام القابل ، في الأيّام التي فات منه إمّا بنفسه أو بنائبه ، ولو نسي رمي الجمار الثلاث حتّى خرج من مكّة ، فالأحوط القضاء في العام القابل ولو بالاستنابة ، وحكم نسيان البعض في جميع ما تقدّم كنسيان الكلّ ، بل حكم من أتى بأقلّ من سبع حصيات في الجمرات الثلاث أو بعضها ، حكمُ نسيان الكلّ على الأحوط 2 .
شرح
لو نسي رمي الجمار حتّى دخل مكّة
1 - قد تقدّم « 1 » البحث عن خلاف الترتيب نسياناً ، وكذا الترتيب بين القضاء والأداء في المباحث السابقة ، ولا حاجة إلى الإعادة ، فراجع . 2 - قال المحقّق قدس سره في الشرائع « 2 » : ولو نسي رمي الجمار حتّى دخل مكّة رجع ورمى ، وإن خرج من مكّة لم يكن عليه شيء إذا انقضى زمان الرمي . والظاهر أنّ قوله : « إذا انقضى زمان الرمي » - مع ملاحظة أنّ زمان الرمي هي أيّام التشريق على ما عرفت - متعلّق بالجملة الأخيرة . وقيّد صاحب الجواهر قدس سره « 3 » الجملة الأولىهامش
( 1 ) - تقدّم في الصفحة 471 .
( 2 ) - شرائع الإسلام 1 : 276 .
( 3 ) - جواهر الكلام 20 : 26 .