شرح
ويسعى فلم أحفظ عن الأئمّة عليهم السلام شيئاً اعرّفكم به ، فوقفت عند ذلك ورددتُ الأمر إليهم عليهم السلام » .
ويدلّ على فساد العمرة المفردة بالجماع في الصورة المذكورة روايات متعدّدة :
منها : صحيحة بريد بن معاوية العجلي ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن رجل اعتمر عمرة مفردة فغشي أهله قبل أن يفرغ من طوافه وسعيه ، قال : عليه بدنة لفساد عمرته ، وعليه أن يُقيم إلى الشهر الآخر فيخرج إلى بعض المواقيت فيحرم بعمرة « 1 » .
ومنها : صحيحة مسمع ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام : في الرجل يعتمر عمرة مفردة ثمّ يطوف بالبيت طواف الفريضة ثمّ يغشى أهله قبل أن يسعى بين الصفا والمروة ، قال :
قد أفسد عمرته وعليه بدنة ، وعليه أن يُقيم بمكّة حتّى يخرج الشهر الذي اعتمر فيه ثمّ يخرج إلى الوقت الذي وقّته رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لأهله فيحرم منه ويعتمر « 2 » .
ومنها : رواية أحمد بن أبي علي ، عن أبي جعفر عليه السلام في رجل اعتمر عمرة مفردة ووطي أهله وهو محرم قبل أن يفرغ من طوافه وسعيه ، قال : عليه بدنة لفساد عمرته ، وعليه أن يُقيم بمكّة حتّى يدخل شهر آخر فيخرج إلى بعض المواقيت فيحرم منه ثمّ يعتمر « 3 » .
وهذه الروايات كما تدلّ على فساد العمرة المفردة بالجماع قبل السعي وعلى
هامش
( 1 ) - تهذيب الأحكام 5 : 324 / 1112 ؛ وسائل الشيعة 13 : 128 ، كتاب الحجّ ، أبواب كفّارات الاستمتاع ، الباب 12 ، الحديث 1 .
( 2 ) - الفقيه 2 : 275 / 1344 ؛ الكافي 4 : 538 / 2 ؛ تهذيب الأحكام 5 : 323 / 1111 ؛ وسائل الشيعة 13 : 128 ، كتاب الحجّ ، أبواب كفّارات الاستمتاع ، الباب 12 ، الحديث 2 .
( 3 ) - الكافي 4 : 538 / 1 ؛ وسائل الشيعة 13 : 128 ، كتاب الحجّ ، أبواب كفّارات الاستمتاع ، الباب 12 ، الحديث 2 .