مسألة 4 : لا يجب غسل شيء من البواطن ، كالعين والأنف وما لا يظهر من الشفتين بعد الانطباق ، كما لا يجب غسل باطن الثقبة التي في الأنف موضع الحلقة ؛ سواء كانت الحلقة فيها ، أم لا 1 .
شرح
1 - والدليل على عدم وجوب غسل البواطن - مضافاً إلى الاتّفاق عليه ، وإلى عدم دلالة الآية الكريمة على وجوب غسلها ؛ فإنّ المتفاهم عند العرف من غسل الوجه المأمور به فيها هو غسل الظاهر - .
رواية زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ليس المضمضة والاستنشاق فريضة ولا سنّة ، إنّما عليك أن تغسل ما ظهر . قال الشيخ : أي ليسا من السنّة التي لا يجوز تركها . وقال صاحب الوسائل : مراده بالسنّة : ما علم وجوبه بالسنّة ؛ وهو معنى مستعمل فيه لفظ السنّة في الأحاديث « 1 » .
ويمكن أن يكون المراد بها فرض النبيّ صلى الله عليه وآله في مقابل فرض اللَّه تبارك وتعالى ، فتدبّر .
وكيف كان ، فالرواية تدلّ على حصر ما يجب غسله في خصوص الظاهر ، ويعضده روايتان آخرتان تدلّان على نفي وجوب المضمضة والاستنشاق ، وعدم كونهما من الوضوء ، معلّلًا بكونهما من الجوف « 2 » ، ويدلّ على الحكم أيضاً الروايات البيانيّة الحاكية لوضوء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله « 3 » ، الخالية عن غسل البواطن .
هامش
( 1 ) - تهذيب الأحكام 1 : 78 / 202 ؛ الاستبصار 1 : 67 / 201 ؛ وعنهما وسائل الشيعة 1 : 431 ، كتاب الطهارة ، أبواب الوضوء ، الباب 29 ، الحديث 6 .
( 2 ) - الكافي 3 : 24 / 2 و 3 ؛ الاستبصار 1 : 117 / 395 ؛ تهذيب الأحكام 1 : 78 / 201 ، و 131 / 359 ؛ وعنهاوسائل الشيعة 1 : 432 ، كتاب الطهارة ، أبواب الوضوء ، الباب 29 ، الحديث 9 و 10 .
( 3 ) - تقدّم تخريجها في الصفحة السابقة .