شرح
الأوّل : الحكم بغير ما أنزل اللَّه تعالى ، قال اللَّه عزّ وجل : وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَآ أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلل - كَ هُمُ الْكفِرُونَ « 1 » .
الثاني : اليأس من روح اللَّه عزّ وجلّ ، قال اللَّه تعالى : وَلَاتَاْيَسُواْ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُو لَايَاْيَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكفِرُونَ « 2 » .
الثالث : ترك الحجّ ، قال اللَّه تعالى : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ الْعلَمِينَ « 3 » .
الرابع : عقوق الوالدين ، قال اللَّه تعالى : وَبَرَّما بِوَ لِدَتِى وَلَمْ يَجْعَلْنِى جَبَّارًا شَقِيًّا « 4 » . مع قوله تعالى : وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ * مّن وَرَآئِهِى جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّآءٍ صَدِيدٍ « 5 » .
وقوله تعالى : فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُواْ فَفِى النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ « 6 » .
الخامس : الفتنة ؛ لقوله تعالى : وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ « 7 » .
السادس : السحر ، قال اللَّه تعالى : وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمنَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمنُ وَلكِنَّ الشَّيطِينَ كَفَرُواْ يُعَلّمُونَ النَّاسَ السّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هرُوتَ وَمرُوتَ وَمَا يُعَلّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَآ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرّقُونَ بِهِى بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِى وَمَا هُم
هامش
( 1 ) - المائدة ( 5 ) : 44 .
( 2 ) - يوسف ( 12 ) : 87 .
( 3 ) - آل عمران ( 3 ) : 97 .
( 4 ) - مريم ( 19 ) : 32 .
( 5 ) - إبراهيم ( 14 ) : 15 - 16 .
( 6 ) - هود ( 11 ) : 106 .
( 7 ) - البقرة ( 2 ) : 191 .