شرح
2 - « الخضخضة » هي مذكورة في بعض الروايات . « 1 »
3 - « نكاح النفس أو الكفّ » وهو موجود في روايتين . « 2 »
4 - « الدلك » وهو ورد في رواية واحدة « 3 » .
5 - « ما وراء ذلك » وهو موجود في الآية الشريفة .
6 - « المباشر من وراء الثياب » وهو ورد في رواية واحدة « 4 » .
والحاصل : أنّ هذه التعابير الستّة وردت في الروايات .
الثانية : في أقسام الاستمناء وأسباب نزول الماء .
1 - قد يحصل بمجرّد التفكّر والتخيّل ، كأن يتصوّر تصويرات مهيّجة ومحرّكة للشهوة ويديم هذا التفكّر والتخيّل إلى أن ينزل الماء .
2 - وقد يحصل من طريق البصر والمشاهدة كأن يقرأ كتب مهيّجة أو ينظر إلى تصاوير أو مناظر محرّكة للشهوة أو يرى أفلام فاسدة من التلفيزيون أو غيره أو غير ذلك وينزل منه الماء .
3 - وقد يحصل من طريق السمع ، كأن يسمع حكايات وقصص مهيّجة حتّى ينزل .
4 - وقد يحصل من طريق المشروبات والمأكولات التي تهييج الشهوة .
5 - وقد يحصل من طريق الملامسة بيده أو يد غيره ومن وراء الثياب أو بدون الثياب أو ملامسة جسم خارجي .
هامش
( 1 ) . وسائل الشيعة 364 : 28 ، كتاب الحدود والتعزيرات ، أبواب نكاح البهائم ، الباب 3 ، الحديث 4 ؛ وراجع : 353 : 20 ، كتاب النكاح ، أبواب النكاح المحرّم ، الباب 28 ، الحديث 5 .
( 2 ) . وسائل الشيعة 353 : 20 ، كتاب النكاح ، أبواب النكاح المحرّم ، الباب 28 ، الحديث 7 ؛ ومستدرك الوسائل 355 : 14 ، كتاب النكاح ، أبواب نكاح المحرّم ، الباب 23 ، الحديث 2 .
( 3 ) . راجع : وسائل الشيعة 353 : 20 ، كتاب النكاح ، أبواب النكاح المحرّم ، الباب 28 ، الحديث 6 .
( 4 ) . راجع : وسائل الشيعة 354 : 20 ، كتاب النكاح ، أبواب النكاح المحرّم ، الباب 30 ، الحديث 1 .