شرح
هو مصلحة له لا دخل له بعدم الإحساس بالألم . نعم قد لا يحسّ المجنون بالألم لمرض آخر كما لا يحسّ العاقل به .
الفرع الرابع : لا يسقط الحدّ بالارتداد لعدم وجود مانع عن شمول الإطلاقات له لو لم يؤكّد الارتداد ، نعم قد يجتمع عليه سببان للقتل الارتداد فطرة والحدّ ولا مانع له كما هو ظاهر ، وكون أحدهم رجماً والآخر قتلًا مطلقاً أيضاً غير مانع لكون أحدهما أخصّ من الآخر ، فإذا أتى بالخاصّ حصل العام أيضاً كما هو ظاهر .