محرق « 1 » و ايرسا و تخم شلغم « 2 » و گل سرخ و صمغ البطم « 3 » و جعده و فطراساليون و زنجبيل و اشق و سورنجان ، قردمانا « 4 » و جاوشير و دوقو « 5 » است . كه اين ادويه ، تقويت اعضاء دارند و در سموم و تنقيهء مجارى نافعاند و در ديگر خواص ضرورى ، اثر تمام دارند . چنانچه « 6 » بعد از اين معلوم شود « 7 » .
بعد از آن اندروماخس ثانى كه هشتم آن طايفه است ، ملاحظهء اين تركيب نموده « 8 » بعضى اوقات چنان اراده نمود كه گوشت افعى و ادويهء ديگر در اين تركيب داخل سازد و پانزده سال متفكّر بماند . تا « 9 » بالاخره « 10 » به جهت تجربهاى چند كه او را واقع شد ، چنان كه بعد از اين مذكور شود ، جازم شد و گوشت افعى زياده كرد و سى و سه دواى ديگر داخل نمود و آن : قنّه است و فو و وج و مو و سقورديون « 11 » و « 12 » گل مختوم و رب السوس و تخم رازيانه و نانخواه و برگ ساذج « 13 » و صمغ عربى است « 14 » و حب بلسان و عود بلسان و روغن بلسان و صمغ كنگر و هيوفاريقون « 15 » و مصطكى و سيساليوس « 16 » و كماذريوس « 17 » و حرف بابلى و فودنج جبلى و ريوند و پنج انگشت « 18 » و هوفسطيداس « 19 » و غاريقون و شيح جبلى و سكبينج و قاقيا « 20 » و كندر و افيون و جندبيدستر « 21 » و قفر اليهود « 22 » و قنطوريون « 23 » .
هامش
( 1 ) . ن : محرف ( ؟ ) .
( 2 ) . ن : شلعم .
( 3 ) . ن : صمع البطم .
( 4 ) . ن : قرومانا ( ؟ ) .
( 5 ) . ن : دوفو ( ؟ ) .
( 6 ) . ن : چنان كه .
( 7 ) . ن : + و .
( 8 ) . ن : نمودهاند .
( 9 ) . س : با .
( 10 ) . ن : بالآخره .
( 11 ) . ن : سقوريون ( ؟ ) .
( 12 ) . ن : - و . در اين نسخه تا زمانى كه نويسنده يادآورى مىكند كه تمام اين تركيب در مدت هزار و چهارصد و هشتاد و شش سال واقع شده ، فاقد حرف ربط « و » مىباشد كه در نسخهء اساس آمده است . تكرار آن زائد بوده و تنها به شكل كلى ، در اينجا يادآورى شد .
( 13 ) . ن : سقوريون ( ؟ ) .
( 14 ) . ن : - و . در اين نسخه تا زمانى كه نويسنده يادآورى مىكند كه تمام اين تركيب در مدت هزار و چهارصد و هشتاد و شش سال واقع شده ، فاقد حرف ربط « و » مىباشد كه در نسخهء اساس آمده است . تكرار آن زائد بوده و تنها به شكل كلى ، در اينجا يادآورى شد .
( 15 ) . ن : هوفاريقون .
( 16 ) . ن : سيسالنيوس ( ؟ ) .
( 17 ) . س و ن : كمادريوس .
( 18 ) . ن : فن نكشت .
( 19 ) . ن : هوفاسطيداس .
( 20 ) . ن : فن نكشت .
( 21 ) . ن : هوفاسطيداس .
( 22 ) . س : فقر اليهود ، ن : فعر اليهود .
( 23 ) . ن : قنطريون .